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VER vs. OBSERVAR

La diferencia entre ver y observar es fundamental para muchos aspectos de la vida. La observación, más que simplemente ver algo, es un proceso mental que involucra tanto lo visual como lo mental.

En «Un escándalo en Bohemia», Sherlock Holmes le enseña al Dr. Watson la diferencia entre ver y observar:

Watson: ”Cuando te oigo dar tus razones», comenté, «todo siempre me parece tan ridículamente simple que fácilmente podría hacerlo yo mismo, aunque en cada instancia sucesiva de tu razonamiento, estoy desconcertada hasta que expliques tu proceso. .

Y, sin embargo, creo que mis ojos son tan buenos como los tuyos «.

Holmes: ”Bastante», respondió encendiendo un cigarrillo, y arrojándose en un sillón. “Lo ves, pero no lo observas. La distinción es clara. Por ejemplo, usted ha visto con frecuencia los escalones que conducen desde el pasillo a esta sala “.

Watson: «Frecuentemente.»

Holmes: «¿Con qué frecuencia?»

Watson: «Bueno, algunos cientos de veces».

Holmes: «¿Entonces cuántos hay?»

Watson: «¿Cuántos? No lo sé!”

Holmes: “¡Muy bien! No has observado. Y sin embargo has visto. Ese es sólo mi punto. Ahora, sé que hay diecisiete escalones, porque los he visto y los he observado “…

A menudo, la observación implica un enlace consciente o inconsciente a algo que ya sabemos, lo que nos lleva a un punto interesante sobre cómo nuestras experiencias impactan lo que consideramos significativo o no. Nuestras experiencias filtran lo que vemos.

Cuando somos novatos en algo, todas las observaciones son inesperadas y merecen nuestra atención, pero a medida que aprendemos más sobre un campo, somos más exigentes sobre lo que consideramos importante y digno de mención.

Lo mismo ocurre en la vida.

La observación es más que insumos visuales (como se encuentra en El arte de la Investigación Científica):

«Es importante darse cuenta de que la observación es mucho más que simplemente ver algo; también implica un proceso mental. En todas las observaciones hay dos elementos:

  1. el elemento de percepción sensorial (generalmente visual) y
  2. el mental, que, como hemos visto, puede ser parcialmente consciente y parcialmente inconsciente.

Donde el elemento de percepción sensorial es relativamente poco importante, a menudo es difícil distinguir entre una observación y una intuición ordinaria.

Por ejemplo, este tipo de cosas generalmente se conoce como una observación: «Me he dado cuenta de que tengo fiebre del heno cuando me acerco a los caballos».

La fiebre del heno y los caballos son perfectamente obvios; es la conexión entre los dos lo que puede requiere astucia para darse cuenta al principio, y este es un proceso mental que no se distingue de una intuición.

A veces es posible trazar una línea entre la observación y la intuición, por ejemplo. Aristóteles comentó que al observar que el lado brillante de la luna está siempre hacia el sol, de repente se le puede ocurrir al observador que la explicación es que la luna brilla a la luz del sol.

Para desarrollar los poderes de la observación, debe observar con una mente activa (como se encuentra en El arte de la investigación científica):

Los poderes de observación se pueden desarrollar cultivando el hábito de observar las cosas con una mente activa e inquisitiva. No es exagerado decir que los hábitos de observación bien desarrollados son más importantes en la investigación que las grandes acumulaciones de aprendizaje académico.

La capacitación en observación sigue los mismos principios que la capacitación en cualquier actividad. Al principio, uno debe hacer las cosas de manera consciente y laboriosa, pero con la práctica, las actividades gradualmente se vuelven automáticas e inconscientes y se establece un hábito.

La observación científica efectiva también requiere un buen fondo, ya que solo al estar familiarizados con lo habitual podemos notar que algo es inusual o inexplicable.